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雪拉藏纸从草到纸的生命奇观

归档日期:04-20       文本归类:狼毒      文章编辑:爱尚语录

  雪拉藏纸作为“尼木三绝”之一,位于尼木县塔荣镇的雪拉村,传承人次仁多杰展示了造纸的过程。据悉,2006年5月,藏纸传统工艺正式被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录。2009年,尼木藏纸的 传承人次仁多杰被文化部授予国家级非物质文化遗产代表性传承人称号,并得到了一定的资金补助。

  藏纸是西藏乃至整个藏族聚居地区所产纸的统称。根据藏纸浇造原料的不同,可以将其分为三大类型:以瑞香科植物等矮小灌木树皮为原料的造纸工艺;以狼毒草等植物根系为原料的造纸工艺;以废纸为原料的再造纸工艺。尼木雪拉藏纸属于第二种。

  造纸技术何时产生于西藏,也许和7世纪中叶文成公主入藏有关,《西藏通史-松石宝串》记载:文成公主进藏时,随身携带了许多有关天文历法五行经典、医方百种和各种工艺书籍,同时携带了精通造纸法、雕刻、酿造工艺的技术人员。随着佛教的传入,以及藏族文化的发展对纸品的巨大需求,刺激了造纸业的发展。千百年来,藏族人民不断学习、实践,同时借鉴周边民族先进的造纸工艺,就地取材,生产出了独具地方特色的藏纸。据《中华造纸两千年》一书中记载“吐蕃650年开始生产纸张。”这种纸张就是狼毒纸。

  藏纸产地诸多,曾经出现了只要当地有造纸原料,有清澈的水源,就能设立纸槽,进行造纸加工的局面。藏纸制造工艺从西藏东部的西康再往西延及工布、塔布、珞瑜、门隅,到前藏的拉萨、尼木、墨竹工卡,以至日喀则、岗巴、聂拉木以及阿里等地,几乎遍布全藏。

  制作雪拉藏纸的主要原料是狼毒草的根。狼毒草为瑞香科多年生草本植物,在高原上,牧民们因它含毒的汁液而给它取了这样一个名字。狼毒草根系大,吸水能力强,能够适应干旱寒冷的气候,周围的草本植物很难与之抗争。当狼毒花含苞待放时,它是红色的,完全盛开时,又变成了晶莹透亮的白。

  大片的狼毒花开得满山遍野时,如同所有的野花一样,呈现出欣欣向荣的热闹,可是在它的美丽背后,狼毒草却暗藏毒液,让人不敢轻易靠近。可是,没曾想恰好是这暗藏的毒性,成就了高原上这种特殊的纸张。而决定纸张质量的根本因素是狼毒草的根,根系越发达的儿狼毒草,制造出来的纸张质量越好。这充满魔力的植物采挖时间很短,一般在七月以后至盛夏季节,10月以后就开始落叶,当人们无法识别时也难以采到。

  尼木雪拉藏纸质地十分细腻轻薄,可揉可搓,声音清脆;虽然是使用浇纸法制作,但是纤维分布十分均匀,书写效果也非常好,浸泡于水中也不会晕墨。更值得一提的是其独特的天然气味,馥郁绵密,一方面是由于狼毒草自身的独特香味,另一方面也和当地引雪山融化的清澈活水造纸有关。

  雪拉藏纸传统的制作过程有6个步骤。泡洗、去皮:挖出狼毒草的根之后,先在溪水中进行泡洗,除去外层褐皮和泥土,然后放在盘状的大石头上,用石头或铁锤用力捶打,使表皮和内芯分离,制作藏纸只要它的表皮。用小刀削去表皮的外层,只留下白色的部分,这就是制作藏纸的主要原料。晒干的狼毒草的根的表皮,需要用水浸泡一晚之后才能使用。 煮料:将取得的白色纸料放入锅中,加入适量的水和碱进行煮料。煮料过程中要随时搅拌,直到纸料变软变黄为止,煮料时间约需要2个多小时。 捶打:将煮好的纸料捏成团,放在一个盘状的大石头上,用圆饼状的石头对煮好的纸料进行捶打,将纸料捶打成薄饼状,约捶打上百次后成为打浆用的浆料。这一过程是十分费力的一道工序。 打浆:打浆是在陶罐(或其它容器)中进行。在陶罐中加入适量的水,水量根据纸浆的稀释程度而定。将浆料倒入注有水的陶罐中,用双手飞快地搓动一头带有叶片的木棒,使纸浆悬浮均匀。

  浇造:浇造纸张用的纸帘是一个绷着纱布的木框(木框的大小根据要制作的纸张的大小而定)。将打浆均匀的纸浆适量浇入纸帘中,并将浇有纸浆的纸帘慢慢放到干净清澈的水池中,根据最终纸张成品的厚度,也可以从陶罐中舀出少许纸浆均匀地浇在纸帘上进行补充;然后用手端平纸帘(纸帘是否端平直接影响着纸张成品的平整度和均匀度,从而影响纸的质量),极缓慢地从水池中抬起,使水慢慢从纱布中渗下。 揭纸:将从水中抬起的纸帘慢慢拿到阳光下支起支架进行晾晒。约1个小时后,纸就基本晒干,呈现出白色。从纸帘的一个角边开始揭纸,把手背慢慢插入纸和纸帘之间,将纸从纸帘上揭下、叠好便完成了整个造纸过程。用狼毒草制作出来的藏纸,具有不怕虫蛀鼠咬,具有不腐烂、不变色、不易撕破等特点,过去,藏纸主要用于制作经卷、政府文档、卷宗和日常书写,用藏纸印制的经典古籍,保存千年仍完好无损。(来源:快搜西藏)

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